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重读金庸重新理解江湖
2018年金庸去世后，本田摩托官网报价，著名作家杨照又认真地把金庸的全部小说作品重读了一次。
上周，890新商学App上新了这门《和杨照一起重读金庸》的课程，2019摩托车上牌新规定，听杨照一一细述他在重读的过程中，摩托之家官网，对金庸留下的种种谜团，新款本田佳御150，找到的答案。【点击此处，立即学习】
文 / 杨照
人类的本质之一
是郭靖一般的钝感
“武侠小说”这四个字，曾经许多人不以为然。
可是几十年前确曾有过那样一段“武侠盛世”，雅马哈8000左右的摩托，所有人，街车价格排行榜1~3万，多多少少，都曾崇拜过几位大侠，都曾有过仗剑走天涯的梦想，摩托赛车比赛视频直播，一万左右的重机车，而电影里那个风雨飘摇的武林江湖，雅马哈2019新款125踏板，堪比后来大受追捧的西方魔幻世界。
而今，2万左右的重机车，执笔的大师故去，2019新款太子摩托车，武侠片的黄金时代退去，一切好像帷幕落下，这时倒生出一种“家道中落”之感，专业卖摩托车的app，才觉惋惜，2019款铃木v125s踏板摩托车，才觉了不得。
这是迟钝之一。
现在大家都忙于生活琐事，开125摩托车教学视频，感叹身不由己，偶尔为时代与社会的诸多不公正而愤慨，当年读武侠小说只图快感的我们，大概都还没领悟到，这些东西都在武侠小说里。
那些江湖飘零、红尘恩怨、侠骨柔情，我们读的，七八千的街车，其实都是自己，都是中国人自己的生存与困境。
这是迟钝之二。
今天或许也正是这样一个好机会，2019摩托车报价及图片大全，褪去迟钝，前十名踏板车，2019新款雅马哈摩托车，重新认识武侠。
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“武侠”从何而来？
“侠”在中国基本不是一个事实，这是非常重要的一件事情。侠以武犯禁，侠的存在，二手海王星摩托车转让，是对应于历史事实中，中国传统长期以来社会组织里最重要的两股力量，这两股力量在不同的时期上上下下，一万以内颜值高的街车，但是不可能统统消失。
其中一股很长远的力量，是宗族、亲族、家庭的力量。另外一股力量当然就是国家或者朝廷。
侠之所以存在，就是因为出于各种亲族的思考，逼着中国没有办法有一种普遍的正义。所有中国的正义原则，必须要在亲族原则当中做各式各样的调整与妥协，最帅街车十大排行榜，可是被妥协的人必然心里面是抱有不满的，2万左右提速快的摩托车，而其中更大的妥协，一万以内颜值高的街车，就来自政治的力量，来自法令。
正是因为“普遍正义”这件事情是没有办法在现实里面存在的，所以侠会存在，侠代表的是离开国家法令、离开亲族系统，让“普遍正义”的概念得以实现。
但这没有现实的基础，这是一个高度想象性、高度理想性，摩托边箱哪个品牌好，同时因而具有高度暧昧性的观念。
进一步来讲，尤其是到了近代，为什么武侠小说会这样蓬勃地发展？相当大的原因在于各种不同的力量混杂进来之后，原来的宗族系统、原来的国家体制一直不断地被打击，二手125摩托车有人买吗，瓦解、崩溃。
当表面形式上维持正义、维持是非的体制都已经瓦解，2019款铃木v125s踏板摩托车，人这个时候又有什么方法？你只好逃避，或者去想象出一个有正义、有秩序的特别的世界。它为什么那么迷人？正因为它跟现实是有距离的，或正因为它不是现实。
自由的侠
却始终没有自由可言
如果把这种武侠小说翻译成英文，你会碰到另外一个问题，价值系统或者说是人生选择的问题。什么意思呢？
在西方的体系里，前十名踏板车，2万以内机车，人从朝廷里面游离出来，摩托车跟轿车比赛视频，从亲族系统里面游离出来，这不难理解。例如像黄药师支持杨过去做一个反礼教的人，交警扣押摩托车出售，从西方的角度来看，它是理所当然，这对应的必然是个人主义，川崎摩托车官网报价表，必然是自由。
但是在金庸的武侠小说里面，自由重要吗？
在金庸武侠小说里面，2019年一万元左右踏板摩托车，我们很少会去讨论，他们要追求的是自由。相对地，你看到这些侠他们最突出的地方，世界摩托车赛车视频，非但不是他们要自由，反而是他们如何选择，2019年十大热销的踏板摩托车，不要自由。
举个最简单的例子，郭靖为什么变成一个大英雄？因为多少次他应该去选择自由，摩托车商城，但他没有。
比如说他碰到了华筝，回到成吉思汗的帐内，突然之间，黄蓉对他的吸引力，或者是跟黄蓉过一辈子这件事情，国产太子摩托车报价，二手摩托车踏板车，就被好多考虑给拘束住了，2020即将上市的国产摩托车，所以他最后的选择都是不自由，摩托边箱哪个品牌好，2019新款太子摩托车，摩托车评测视频网站，珠海市二手摩托车转让，或者是不要自由，有比自由更重要的东西。
这就是中国的侠，他们其实存在于另外的矛盾底下。
他们一方面要从国家跟宗族当中游离出来成为游侠，2019摩托车报价及图片大全，可是他追求正义，或者靠自己去维护正义的做法，就会吸引一批跟随者，再接下来，他们之所以去做这件事情，2万元左右的摩托车，相当程度上是为了让他们自己的团体或组织，有一种正义上面的力量。
换句话说，离开了国家和宗族，这些人就不得不进入到非国家、非宗族的其他组织里面。
所以武侠小说意味着，游侠从一种现实的团体里面游离出去之后，在另外一个平行的武侠空间里面，他们又进入到另外的组织，这在武侠小说里面是再重要不过的一部分。
尤其是以金庸来说，非常关键的组织或者团体的概念，当然是不自由的。
首先在他所有的小说里面几乎都牵涉到种族，再下来，每一个侠几乎都要属于一个帮派，要么有一个帮，2019年一万元左右踏板摩托车，摩托车高速400飙车视频，要么有一个派。
在武侠小说里面，二手海王星摩托车转让，几乎没有任何人是纯粹以个人而存在的。
金庸的另一个特殊是，摩托跑车第一视角视频，只有他的小说里面有少数几个人，是以非常独特的方式存在的。
杨过身上都是私情，他基本上不属于任何一个大的组织，2019合资摩托上市，他跟郭靖、陈家洛、袁承志都不一样。而《鹿鼎记》的可怕成就是，终于写出了一个追求自由的人，那个人叫做韦小宝。这是非常少见的。
但即使是少见的几个角色，像杨过也仍然有古墓派，6000左右最好摩托，有他跟小龙女、李莫愁之间这些复杂的关系，这些东西都是用集体或者团体的逻辑来思考的。
所以在武侠小说里面一直都有一个很重要的大主题，摩托，一旦这个大主题出现的时候，我们就很自然地进入到这个情境，这个大主题就叫做灭邦，摩托600c赛车视频，或者灭派。
侠的暧昧性
正是我们对自己的认知
我们看到金庸小说里面的这些特色，也就了解，3万元内街车，所谓侠，他不是单一的身份，他没有固定的个性，尤其是在社会角色上面，急卖125摩托车，他有着太多的暧昧性，如果你从外在于中国社会或文化历史的角度来看，是非常不容易看懂的。
但另外一方面，为什么我们都看得懂，都会看得进去？
这就意味着，这中间有那一整个时代所打造出来的、我们自己可能都意识不到的复杂性；意味着，如果不是从清末那样一路下来，经历各种不同的个人、组织、国家，骑机车第一视角视频，雅马哈水冷150踏板车，再到所有的正义认同的大杂烩、一种大冲击底下，就不可能诞生武侠小说这样的一个文类；
同时也意味着，1w左右的摩托跑车，我们都是这样的一种历史力量的产物，这不是你要不要或者你能不能选择，交警拍卖摩托车网站，你就是其中的产物。
这样的过程，不在一个外语读者的生命历程当中，摩托赛车比赛视频直播，所以这就是最困难的地方，但同时彰显出我们这一代读武侠小说的人，摩托车跑车视频欣赏，我们的特殊性与我们的自我认知。
*转载自看理想公众号，全文有删节。
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