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“木匠的斧子，姑娘的肚子”这是一句民俗文化中的行为禁忌，也就是说，是对人们平时的社会交往中，忌讳要做的事情。别人不但忌讳做，做了还会给自己惹麻烦。
“木匠的斧子，姑娘的肚子”是说这两样都不能摸
类似的俗语还有很多，不同的地方，风俗不同，说法还不一样，不过都是大同小异，体现了我国民俗文化中的共性和多样性。这里简单例举一些常用的：
木匠的斧子，屠夫的刀，光棍的行李，大姑娘的腰。
木匠的斧子不能动，姑娘的肚子不能摸。
木匠的斧子，瓦匠的刀，浪子的行李，姑娘的腰。
木匠的斧子，厨师的刀，单身汉的行李，大姑娘的腰。
木匠斧子，裁缝剪，剃头刀子，娘娘腰。
民间四不摸：木匠的斧子，厨子的刀，光棍儿的铺盖，大闺女的腰。
通过上面例举的这些俗语，相信读者一定明白，原来俗语之中的意思是，木匠的斧子和姑娘的肚子这两样是不能让人随便摸的。不仅这两样不能摸，上面例举的，在一些地方也是忌讳让人摸的，除此以外，有些地方根据地方风俗，还有各自的地方禁忌。
那么，为什么木匠的斧子，姑娘的肚子不能让人摸呢？
能不能摸木匠的斧子，随着传统技艺的变化，习俗也有所变化
木匠的斧子不能让人摸，或者说不能让人动，是一种行业禁忌。比如说，厨师的刀、瓦匠的刀等都属行业禁忌。
斧头是过去木匠行业中排行第一的工具，是非常神圣的一件工具。虽然木匠工具中，还有一样神圣的工具，比如说鲁班尺，传说是鲁班祖师爷发明和流传下来的。还有墨线和墨笔，是掌墨师傅技术的象征。除此，木匠还有各种类型凿子、锯、刨子、牵凿等工具，这些都是不能让人随便动的。
斧头是木匠行业中很神圣，主要有三点：
一是斧头的使用是木匠学徒学艺时，首先要掌握的一门基础技能，如果连斧头的技能都学不会，就不用说学其它的工具了，根本入不了行。
二是旧时任何一项建筑开工时都要有一个仪式，木工行业称发墨。在柱子上打上墨线，然后用斧头劈几斧，也就算是正式开工了，斧头是开工的工具。
三是斧头很锋利，易伤人，为了安全不能让人碰，同时，木工磨斧头是一项技术活，费时费力，如果让人把口子弄钝了，会耽误工夫。
关于斧头摸不得，在民俗文化中还有一种禁忌的说法。“斧头”谐音“父头”。过去民间忌讳“男人头，女人腰”，都是摸不得的。摸男人的头，一般说对男人带有侮辱性质，因而很忌讳。斧头既代表自己的父亲，也代表自己的师父，俗语说，一日为师，终身为父。摸了木匠的斧头，等于摸了父亲和师父的头，是对父亲和师父的侮辱，自然很是忌讳。
不过，现在传统的木工手艺逐渐被现代机械所代替，即使是比较偏远的山区，以及修建木结构住房的地方，大部分的工序都由各种电动木工机械设备来完成，使用斧头的地方越来越少。对于新式木工已不太讲究这种禁忌，而一些传统木工，虽然有机械作业，但老的民俗文化传统依然还是讲究的。
姑娘的肚子，旧时不能摸，现在也一样不能乱摸
在很多俗语中，一般摸不得的是女人的腰，这里说是肚子，说得更直白了。其实在旧时儒家礼教认为男女之间的交往，女人的身体任何部位，男人中除了自己的丈夫可全碰，亲人可正常接触外，其他人是不能随便碰的，是当时封建道德标准决定的。
旧时，我国有“男女受授不清”的说法，指男女之间来往，不允许互相亲手递接物品。事实上就是说，男女交往应该恭谨，男女亲手递接物品被视为是一种轻浮的行为。亲手递受物品未必男女的手就相接触，这种行为，在旧时都违反了儒家礼教，何况是触摸到女人的腰和肚这种敏感的部位，那就更加不允许了。
过去，男人摸女人的腰也好，肚子也好，这种轻浮的行为，轻则闹出纠纷，重则会闹出人命。
“男女受授不清”的说法，是旧时代儒家礼教对男女束缚，在现在人们的眼里，确实有点严，太过了一点。现在男女交往中，这种说法当然已过时了，不符合现在男女正常交往的礼节。
然而，在现在文明、法制社会，男女之间的正常交往，也要讲究文明礼貌的崇高生活方式，男女之间要互相尊重，尤其要尊重女性。
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